المديرة إيزابيل ساندوفال تريد تسليط الضوء على النساء الخفيات

إيزابيل ساندوفال بريجيت لاكومب

بعد أن أبهرت بفيلمها الطويل 2019 ، لغة مشتركة و عادت المخرجة إيزابيل ساندوفال أمس بالفيلم القصير شانغريلا و تم إنشاؤها لمياو مياو حكايات نسائية سلسلة أفلام.

يتبع المخرج المولود في الفلبين والمقيم في نيويورك Agnès Varda و Ava DuVernay و Miranda July و Mati Diop والعديد من المخرجات النساء في البرنامج السنوي للعلامة التجارية. بعد إعطاء تفويض مطلق للقصة وكتاب عن ملابس Miu Miu لخزانة الملابس ، كتب Sandoval وأخرجها وحررها ونجومها في قطعة مدتها 10 دقائق ونصف تستكشف الخيال والرومانسية المحرمة والتحيز العنصري.

تدور أحداثها في الولايات المتحدة خلال فترة الكساد الكبير ، شانغريلا يتبع عامل مزرعة فلبيني في علاقة غرامية سرية مع عامل مزرعة أبيض في وقت تم فيه حظر الزيجات بين الأعراق. (من عام 1850 إلى عام 1948 ، منع قانون اختلاط الأجناس في كاليفورنيا الجماعات العرقية المختلفة من الزواج من بعضها البعض ، كما ينص الفيلم في مشهده الافتتاحي). تبدأ القطعة مع بطل الرواية في اعتراف ، وتعترف بمشاعرها تجاه حبيبها وتستحضر العوالم الخيالية التي تصنعها في ذهنها حيث يمكن أن يكونا معًا بحرية.



أفضل قلم حواجب للشقراوات

تقول ساندوفال: 'بصفتي صانعة أفلام ، أميل إلى الانجذاب إلى النساء البطلات اللواتي إما أنهن منسيين أو لم يسمع الكثير عنهن ، خاصة في اللحظات المحورية جدًا في التاريخ' BAZAAR.com فوق التكبير. فيلمها الطويل الثاني ، مظهر و يتبع الراهبات الفلبينيات التي أدت إلى إعلان فرديناند ماركوس للأحكام العرفية ، بينما لغة مشتركة يركز على مقدم رعاية فلبيني متحول يعيش بدون وثائق في بروكلين خلال عهد ترامب. ولكن في شانغريلا و تروي قصة من نوع مختلف. تدور أحداثها خلال فترة الكساد الكبير ، وهي ليست اقتصادية أو سياسية ؛ بدلاً من ذلك ، إنه فيلم عن امرأة مهمشة 'تصل إلى سلطتها'.

يوضح ساندوفال: 'عندما نفكر في الكساد الكبير ، فإن الأمريكيين البيض دائمًا ما يعانون'. 'وليس لأخذ أي شيء بعيدًا عن المعاناة والمصاعب التي عانوا منها ، لكن أمريكا أمة من المهاجرين وهي مكونة من أشخاص أتوا إلى هنا من بلدان مختلفة في أوروبا وآسيا. لكن يبدو أن الكثير من الأمريكيين في الوقت الحاضر يعتقدون أن كل هؤلاء الأشخاص قد وصلوا للتو في آخر 10 أو 15 عامًا. أردت أن أغتنم هذه الفرصة مع شانغريلا لتسليط الضوء على هذه المرأة غير المرئية '.

مع لغة مشتركة و صنعت ساندوفال التاريخ كأول امرأة عابرة للون تتنافس في مهرجان البندقية السينمائي. حصل الفيلم على جائزة دوفيرناي ARRAY وتم إصداره لاحقًا على Netflix ، وقد حصل الفيلم منذ ذلك الحين على جوائز عالمية ، بما في ذلك جائزة أفضل ممثلة في حفل جوائز الجمعية العالمية للسينما وترشيح لجوائز فيلم إندبندنت سبيريت القادمة. 'أنا على السحابة التاسعة ، لكنني أريد أيضًا استخدام هذه الطاقة وهذا الإثارة حول عملي ومهنتي لمواصلة المخاطرة في عملي' ، كما تقول عن الثناء.

بعد أن كبر طفلاً وحيدًا ، كان ساندوفال مركزًا ومنتجًا في عزلة الوباء. 'أنا في عنصري عندما أكون لوحدي.' هي صنعت شانغريلا في شهرين بعد أن اقترب Miu Miu في نوفمبر ، أطلق النار وفقًا لإرشادات صحية صارمة في مسرح صوتي في لوس أنجلوس. أنهت كتابة فيلمها التالي ، ونجحت في عرض مسلسل تلفزيوني ، وبدأت للتو في إنشاء سيناريو جديد أثناء حضورها إقامة الفنانة Yaddo في شمال ولاية نيويورك ، والتي تضم خريجيها جيمس بالدوين ، وترومان كابوت ، وهانا أرندت.

هنا ، يتحدث ساندوفال إلى بازار حول شانغريلا وما هو المستقبل.


في شانغريلا و لقد نقلت تخيلات بطل الرواية من خلال الملابس ، ومن المفيد أن يكون لديك Miu Miu إلى جانبك. هل كانت لديك فكرة عن الشكل الذي ستبدو عليه الملابس على وجه التحديد؟

كان لدي كتاب مظهر كمرجع أثناء كتابة السيناريو ، لكن لأطول فترة ، كانت لدي دائمًا علاقة متناقضة مع الموضة. أنا لست مثل مصمم الأزياء الخاص بك. لأكون صريحًا جدًا ، أشعر أحيانًا أن الموضة يمكن أن تكون تافهة. لقد نشأت في دولة نامية ، وكنت محاطًا بأشخاص كانوا مضطرين للقلق بشأن تناول الطعام على طاولة وسقف فوق رؤوسهم. كنت أرغب في استخدام الموضة في الفيلم القصير ، ليس لإبرازها ، ولكن (لاستخدامها) كتعليق. وبالطبع ، بما أن هذه المرأة عاملة مزرعة من ذوي الياقات الزرقاء الخربشة ، فقد أردت أن أخلط بين السياق الذي أعرض فيه الموضة. وأن ملابس Miu Miu التي ارتدتها تمثل نوعًا من الاحتمالات والمستقبل بالنسبة لها. لكنهم ما زالوا موجودين في عالم يشبه مشهد الأحلام أو تيار وعيها ، لأنني أردت أن تكون الملابس مجرد مظهر خارجي لإشراقها الداخلي وحيويتها.

ولهذا السبب ، في نهاية الفيلم ، أعيدنا إلى كنيسة اعتراف الكنيسة وإلى تلك اللقطة العلوية لهذه المرأة وهي نائمة في المقاصة وأنها عادت إلى واقعها الأقل من المثالي. لكنها مسلحة وأكثر حكمة وقد توصلت إلى إدراك أعمق لقيمتها وكرامتها وقيمتها كشخص. وهذا ما اعتقدت أنه مهم.

امرأة سيئة مخطط الأبوة تي شيرت

لقد ذكرت في مقدمتك أنه على الرغم من أن قصصك ليست سيرة ذاتية ، إلا أنها شخصية. وكانت رحلة المرأة للوصول إلى قوتها انعكاسًا لتجربتك الخاصة. هل ستكون منفتحًا على مشاركة المزيد حول ما كانت عليه تلك الرحلة بالنسبة لك؟

أشعر كصانع أفلام أقلية ، عندما تتقدم بطلب للحصول على منح وتمويل ، فإنهم يمولون مشروعك فقط إذا كان يناسب متطلبات وتوقعات معينة حول نوع القصة. وبالتالي لغة مشتركة ، على الرغم من أن إعدامي كان بلا هوادة ، إلا أنه كان رؤيتي تمامًا. كان يفكر في نوع من المشاريع التي كنت أرغب في تمويلها. كان من الأسهل تمويل شيء تحدث عن مدى صعوبة وتحدي أن تكون امرأة متحولة غير مسجلة في الولايات المتحدة ، لكن هذه الأنواع من الأفلام تميل إلى أن تكون تعليمية أو وعظية. وهذا هو المكان الذي أردت فيه الانحراف عما كان متوقعًا مني كقاص. لذا بدلاً من ابتكار فيلم قد يكون وعظيًا أو بصوت عالٍ أو متوقعًا ، قمت بعمله لغة مشتركة و شيء حساس ، غنائي ، حسي.

وقد تلقيت قدرًا كبيرًا من التراجع في أماكن مختلفة أثناء صنع الفيلم. في التطوير ، على سبيل المثال ، قدمت لمختبر سينمائي شهير رفض المشروع ، مرة أخرى ، لأنه أكثر حساسية لقصة المهاجرين العابرين. وعندما كنت أصور الفيلم ، من المفهوم ، أنني واجهت أيضًا معارضة من بعض الأشخاص ، وبعض المنتجين ، لأنني كنت أمتلك الجرأة على الكتابة ، والتوجيه ، والتحرير ، ثم التمثيل في فيلمي الخاص. وعندما كنا نحرر الفيلم ، كان لدينا مستثمر في الفلبين كره النهاية. من أراد شيئًا أكثر سعادة أو ميلودراميًا ، سهل الفهم ، وقابل للبيع. وقد تراجعت عن كل هذه الأشياء. لذلك كان شعورًا رائعًا حقًا بالنسبة لي عندما تلقينا تلك المكالمة الهاتفية من مهرجان البندقية السينمائي في أوائل أغسطس قائلين إنهم يرغبون في أن يكون لدينا العرض الأول لفيلمنا.

في نهاية اليوم ، لن يتذكر الناس بالضرورة قصتك أو حبكة القصة أو مراوغات الشخصيات ، لكنهم سيتذكرون كيف جعلهم فيلمك يشعرون بها.

ومنذ ذلك الحين ، ورؤية مسار ذلك لغة مشتركة تم تشغيله وكيف تم استقباله بحرارة ، والذي لا يزال ، حتى أكون صادقًا ، مفاجئًا جدًا بالنسبة لي ، لأنني أشعر بإحساس لغة مشتركة نادر جدًا وهو منزل فني وخاص للغاية لدرجة أنني مندهش من أن شخصًا آخر قد يفهم الفيلم بالنظر إلى مدى شخصيته. ولكن الآن ، عندما تواصلت معي Miu Miu شانغريلا و شعرت وكأنني في مكان أفضل كمخرج. لدي نوع من الإيمان بالصناعة ، مقتنع بالفعل أو أبدأ في الاقتناع ، ومقتنع بموهبتي ورؤيتي. ولذا أردت فعل شيء أثار حماستي ولم أفعله من قبل كمخرج فلبيني. في تاريخ السينما الفلبينية ، كانت جميع أفلامنا المشهود لها تقريبًا في الساحة الدولية شديدة الواقعية الاجتماعية أو الواقعية الجديدة في التوجه. وأنا أكره استخدام هذا المصطلح ، ولكن تم اتهام البعض منهم بالفقر الإباحي أو التمجيد والرومانسية -

صدمة.

بالضبط. وبالنسبة لي ، هناك شيء آخر أدركته وهو أن السينما تدور حول الإغواء. يتعلق الأمر باستحضار المشاعر الثرية والمكثفة والعاطفية ، وهذا هو نوع التجربة العاطفية التي أرغب في أن يمر بها جمهوري عندما يشاهدون أفلامي. وقد بدأت ذلك قليلاً مع لغة مشتركة و لكني أشعر الآن أنني أدفع ذلك إلى أبعد من ذلك ، وهو ما أحبه لأنني لم أذهب إلى مدرسة السينما.

عندما أفكر في القصص ، فإنها دائمًا ما تتميز بطولها. أنا لا أتوصل إلى روايات قصيرة. هذا لأنني لم أشاهد الأفلام القصيرة أثناء نشأتي. شاهدت أفلامًا مدتها 90 دقيقة لمدة ساعتين. لذلك اعتقدت أن فرصة Miu Miu هذه كانت فرصة بالنسبة لي للعب أيضًا بشكل وبنية الفيلم القصير. يكاد يكون هناك دائمًا صراع أو توتر ، ثم يطلق سراحه. أنا متأكد من وجود أشخاص مثل ، 'ماذا حدث للصديق في النهاية؟' ( يضحك. ) 'هل انتهت من اعترافها؟' وتعلم ماذا؟ في نهاية اليوم ، لن يتذكر الناس بالضرورة قصتك أو حبكة القصة أو مراوغات الشخصيات ، لكنهم سيتذكرون كيف جعلهم فيلمك يشعرون بها. كان هذا دليلي في صنعه شانغريلا .

موعد العرض الأول للموسم 4 outlander 2018

لا تستخدم أفلامك الثقافة الفلبينية كخلفية فقط. إنها مغمورة بالكامل ، إنها في الأساس شخصية بحد ذاتها. ما هي أهمية نقل الثقافة بطريقتك الخاصة ، لك ولحكايتك؟

يحدث بشكل طبيعي وطبيعي. إنه ليس شيئًا مثل ، 'أريد أن تكون الثقافة الفلبينية في المقدمة وفي المنتصف'.

إنه فقط نوع الشخصيات التي أتيت بها ونوع القصص التي أتيت بها. وهذا مثير للاهتمام ، لأنني غادرت الفلبين منذ 15 عامًا وفي بعض النواحي ، وأنا حزين لقول هذا ، لم يعد أشعر وكأنني موطني. لأنه منذ حوالي 10 سنوات ، أصدروا هذا القانون الذي يمنع الأشخاص المتحولين من تغيير اسمهم وعلامة الجنس. لم يكن القانون موجودًا ، لكنهم بذلوا قصارى جهدهم ليصبحوا متعصبين. لكني أعتقد أنه مع القصص التي ما زلت أتوصل إليها ، فإنها دائمًا ما تكون راسخة ومتجذرة في ثقافة وتاريخ الفلبين. وحتى الجديد ، القوطية الاستوائية و بهذه الطريقة. يمكنك إخراج الفلبينيين أو الفلبينيين من الفلبين ، لكن لا يمكنك أبدًا أخذ بلدي بعيدًا عني.